北京去哪里医院治疗白癜风好 https://wapjbk.39.net/yiyuanfengcai/yyjs_bjzkbdfyy/今日永州讯（通讯员傅德盛）人闲下来是并不服闲的，总会寻些事来做。或加入某个组织，做自己想做的事；或迷恋于某项活动，名之为兴趣使然。我等就钟情于闲时饮茶，谈聊作乐。宋代女词人李清照、赵明诚夫妇旅居青州时常以茶为戏：“每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页，第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。”这何等高雅有趣。自然也少不了后人的仿效。我有多许茶友，常围坐于桌，煮茶论道，乐于其中。一日，谈至本地茶事时，竟又迷恋忘形起来……一因山高岭峻，四季分明，光照充足，双牌正是茶的生长佳处。阳明山、云台山、紫金山，有着不染风尘烟火的温度和不沾繁华俗世的沃土。这里的“阳明七祖禅茶”“云台山黄金茶”“塔山婆婆茶”，都来自高山野岭，依了层峦叠翠，林泉淙淙，云雾缭绕，山风习习的熏染。而那陪伴它们的一轮皓月、一剪杏雨、一抹晚霞、一溪闲云，却都如此令世间惊诧。双牌这茶的精灵与日月做了知己，静守于山中一隅，忘情于山水之间。它们在白露苍苍，寒霜凛凛的磨炼中，将山水滋润成天地的一方翠绿；它们在万千寂寞、云树烟海的相随下，将日月沉淀成流年的一味馨香。山水是它们的舞台，清风是它们的背景，鸟语是它们的伴奏，而它们也成了生命的主角。年，双牌县在县域高山上寻得余棵百龄野生古茶树，并奉10棵为“野生古茶树王”。这王者的风范，不得不说，正是应了悠长岁月的一剪清闲，将生命舞成了绝美的风景。二随了现代人对生活品质和情趣的追求，茶成了其中的新宠儿。双牌人种茶、制茶、品茶、贮茶、售茶，都是那么不经意的热爱。其实，早在远古时代，象封有庳（今双牌江村镇），把黄河流域中原地区的先进农耕文化和道德文明传于南方，教百姓涉猎和种粮食，还命人专事百姓识茶、种茶和制茶。象去世后，老百姓在有庳国潇水河边建象王庙，每至采茶季节，百姓众人都以上等好茶供奉象王。如今的这片茶地都沾了远古的茶道仙气。有了积淀成了古茶的圣地。于是，每年我都要到制茶的现场观摩感受。听师傅讲：茶叶采回来后，最关键的还是炒茶的环节，就是通过炉火的高温，让茶芽进一步脱水，停止茶芽继续发酵；让茶叶性状基本固定下来，使内含有效养分沉淀在叶、梗内部，不再互相促成转化蜕变。此时，我便想：炒过的茶，只是一片片茶叶脱胎换骨的一个个脚印，它的香甜苦甘，依然如灵魂那样深裹于叶与梗的内心里，期待茶师的揉捻沁出、塑型干燥，以一种褪尽铅华、紧结静雅的名分、滋润着轮回的岁月，悲喜的人生……我贪恋那刚出炉的软糯茶宝宝了，便取杯就地自冲一饮，却没嗅到平常品茶那种馥郁。一口入喉，涩感突有，回甘缓慢、淡然，犹如青涩少年，欲语还休地遥看着春阳下的满目青山。离开时，我竟小捉入袋，快快去享那“且将新火试新茶”的意味。三如此般只知坐饮好茶，却不谙茶艺和茶道。双牌有着不少茶室。有居热闹街市的茶楼，有处幽静巷陌的茶屋，也有家庭私密的茶室。不管在哪，饮者，多为爱好志趣皆近的男朋女友。书者、画者、诗者、文者、歌者、舞者，都自成一体、聚集一群，或以协会名之，或以茶客自诩，似只看那杯里的翠绿与茶叶的沉浮。一次，本人聚饮归来，总怨时间飞逝，茶兴未尽，茶量未足。可又记起《红楼梦》中有这样一段文字：“妙玉邀请黛玉、宝玉、宝钗喝茶。宝玉说他吃得了一海茶。妙玉笑她，你虽吃了，也没这茶糟蹋。岂不闻一杯为品，二杯那是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了。”看来，我已是“蠢物”毫无疑问，就连那“饮牛饮骡”也名副其实了。自此，不再贪饮、海饮、生怕唐突了上等好茶，落下一生的坏名声。偶也独处，泡上一杯茶，则见杯里的茶慢慢变大，惊讶之余，感觉就像人生的变化。嗅着那不断慢慢溢出的馨香，想着那些茶叶的些许迷茫和惆怅，不停地在不大的杯之空间里激荡。于是，我的心反倒沉默起来，像是进入了梦境，思想在慢慢地飘动，惬意而轻松。这就是茶之人生啊！是的，每一次冲泡都可以看到茶在水中的挣扎，看到茶叶的沉浮和忧郁。这翠绿的世界，流动的绿，漂浮的绿，升腾的绿，沉淀的绿。岁月的浸染，让它婉转千回，舞尽风华！
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/7498.html
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/7498.html
