柳
柳泉镇位于微山湖东岸，距徐州市主城区20公里，面积平方公里，镇政府驻地柳泉村。下辖前象、柳泉、套里、西马、铙山、北村、王林、西堡、前郁、涝泉、西象、八丁、官路、辛家、东蔡、大冯、前亭、高皇18个行政村。
柳泉行政村
辖柳泉、小柳泉、南唐寺、沟西4个自然村和一个林场。
柳泉：该村是柳泉镇政府驻地村。元明年间，因村西北角有一柳姓人家，门前恰有一棵古柳，柳下巧有一口天然古泉，古柳配泉，故得村名。
涝泉行政村
位于镇政府西北方1.5公里。辖赵山头、涝泉、西山、北墩（别名二郎山口）4个自然村。
涝泉：该村因有一泉，经常起涝故名。
前亭行政村
位于镇政府正南方2.5公里。辖前亭、后亭、东南岗、西南岗4个自然村。
前亭、后亭：据考，这里是秦朝时期南北运输通讯的重要通道。过去为计算里程，接待信差，监管民务，则十里建亭，并委亭长，同时酒肆客店，汇集此处，后因兵乱，当地人烟稀少。汉初，山西太原一带流民相继在此定居，便以秦亭取名。亭南为前亭，亭北为后亭。
前郁行政村
位于镇政府东南方3公里。辖前郁、后郁、石户城3个自然村。
前郁、后郁：汉刘邦兵败至微山湖与戚夫人生一子取名刘如意，后封为赵王。
赵王定居古汉城的石户城后，城周围有16平方公里，土地肥沃，百姓们经商务农，安居乐业。慕名而来的山西郁老汉挑着5岁与2岁的两个男童，带着妻子来到此城，征得赵王许可后，便在石户城东安家定居，男耕女织，享受人间天伦之乐。
一年山洪暴发，因周围群山环抱，郁老汉一家如居海洋之中，无奈只得在鸡鸣山西北坡安家，躲避洪水。灾后十来年，郁老汉两个儿子也已长大成人。于是郁老汉的大儿子就在前庄娶了个姓蒯的流浪女为妻，并在此定居。郁老汉又带着小儿子和妻子回到后庄。由于老汉姓郁，赵王刘如意便命名这两个村庄为前郁、后郁。
石户城（十户城）村：刘邦当年趁项羽不备率兵偷袭彭城，没想到兵败被项羽追杀。刘邦逃到彭城北40里微山湖南小村庄中，遇到戚老汉并受到戚老汉的款待，老汉见刘邦一脸贵相，便将女儿许配给他。戚女后生一子，取名如意。
汉朝建立后，刘邦到微山湖南寻戚夫人进宫伴驾，刘如意被封为赵王。君臣行至易守难攻、群山环抱、山叠路险的天然城池，丞相萧何建议在此建座城池。刘邦观后龙颜大悦，即命赵王立即动工。城北正门，东、西各一侧门。
古汉城建成后，赵王刘如意留守在此，勤政爱民，方圆百里的百姓纷纷进城，经商务农。城东门外石墙，住着十户人家，经常出入汉城经商。
赵王爱民如子，一日巡视至此，看到百姓安居乐业，好不开心。当问起老汉姓啥名谁村庄名字时，老汉摇头摆手均称不知。故此赵王命名本庄为石户城（十户城），百姓一律姓王。
八丁行政村
位于镇政府正东方3公里，又叫后八丁村。辖八丁1个自然村。
后八丁：传说有一女先嫁前八丁村生八子，后改嫁后八丁村又生八子。过去“子”即为“丁”，故名后八丁。
西堡行政村
位于镇政府东北方。辖西堡、单庄、新庄3个自然村。
西堡：古时有几户姓胡的在村西开饭店，故名西堡。
新庄：位于镇政府东北方3公里。因该村原址在山前，后迁此处，故名新庄。
官路行政村
位于镇政府北面5.5公里。辖东官路、西官路、三张茂3个自然村。
东、西官路：因古时有一官道从中穿过，道东为东官路，道西为西官路。
三张茂村：位于镇政府东北方5公里，该村过去有三户姓张的人家人财并茂，故名三张茂。
北村行政村
位于镇政府西北方8公里。辖北村、塔山、西村3个自然村。
北村：该村东有汉高祖庙。因北村位于大冯村北，因此又称作小冯村。
大冯行政村
该村位于镇政府西北方6.5公里。辖上马、山西杨、大冯3个自然村。
大冯：过去该村因冯姓居多而得名，现李姓居多。
铙山行政村
位于镇政府西北方5公里。辖铙山1个自然村。
铙山：因该村位于形似古乐器“铙”的山下而得名。
套里行政村
位于乡政府西北方，坐落在微山湖里，三面环水，东南方有一公路通往村里，距镇政府6.5公里。辖套里1个自然村。
套里：因该村为微山湖中一块陆地，四周围为水所围，象网套一样严紧，故名套里。
西马行政村
位于镇政府西北方4.5公里。辖西马、南马、周山头、石佛山、黄庄5个自然村。
西马：传说三国时曹兵牧马，设东西南北四马圈，此处为西马圈，后人在此居住便以此为名。
南马：位于镇政府西北方3公里。传说此处为三国时曹操屯兵牧马的南场，故此得名。
黄庄：该村过去黄姓居多故名黄庄。
石佛山：三国时期，曹操有4个养马场。分为东马、西马、南马和上马（又叫北马）。望马是看养马场所在地。石佛山上的小型石佛庙，是清朝末年民国初年面南而建，山上有3个石佛，此山也因此得名，山下的村庄也就叫石佛山村。目前，3石佛保存基本完好，经常有人前来欣赏。
西象行政村
位于镇政府西方6.5公里。辖西相山、后张、后楼、宋店、小山子、王村6个自然村。因该村位于象山两侧故名西象山。
后楼村：在柳泉西十五里的西象境内，有个叫后楼的自然村，这个村子之所以叫“后楼”，是因为它的东面还有一个叫“前楼”的庄院。现在前楼早已拆除，如今只剩下一堆碎瓦砾了，但人们仍称这地方为“前楼”框子。提起前楼，还有一段传奇故事呢。
明末清初，这里住着一家财主。这家财主有万贯家产，并且拥有一座远近闻名的高楼。财主早年无子，年过半百，适得一子。财主视其子为掌上明珠，认为万贯家产后继有人。孩子周岁生日时，亲邻都来贺喜，财主也摆酒设宴，饮酒之中，奶娘把孩子抱出来给亲邻看。可是这孩子自抱出来后，总是啼哭不止，不论怎样引逗，都哄不好。忽听“砰”的一声，丫环不小心，把碗打碎了一只，说也奇怪，这孩子却不哭了，反而破涕为笑。财主虽然认为这是不吉之兆，但能哄好孩子也就作罢。从此家里人就用这个办法哄孩子，不管他哭得怎样厉害，只要摔一只碗，马上就笑。
孩子长到十六岁，四月初八那天，正逢季山庙会，财主想试探一下儿子到底能否擎住父业，把儿子叫到眼前，给他一锭银子，嘱咐说：“到会上逛逛去吧，买点东西吃”。这位浪荡公子平时不务正业，游手好闲，在会上看了一会儿狗咬架，想起爹叫自己买东西吃，就进到一家饭馆里，伙计问他吃什么？他看见店门口挂着一只画眉笼子，笼里的画眉正叫得清脆悦耳。他别出心裁，要吃那画眉的舌头，店伙计以为是开玩笑，后来一看是真的，无法了，只好把掌柜的喊来。掌柜的有心要吓他一下，说：“要想吃它的舌头，得花一锭银子”。他却把一锭银子递过去：“给你。”掌柜的喜出望外。这位公子哥，逛了一趟庙会花了一锭银子，只吃了一个画眉舌头。回来以后，财主问明情况，暗自思忖：将来家业难保。后来身染重疾，临终时对儿子说：“我死后，即使再难，这门口的地也不能卖，这些地都是伸勺子就挖饭吃的好地，这个楼要等穷的一无所有的时候再卖，但要柝了卖，不能卖整的啊！”
老头死后，儿子不理家政，吃喝嫖赌，其老婆也是生活奢侈，肆意挥霍，吃饺子都是光吃馅不吃皮儿。家景日益衰落。没过几年，家产所剩无几，这时思量着卖地，想起爹爹临终之言，倒要看看这地到底能不能伸勺子就挖饭吃。于是拿着勺子到地里去了，挖一勺子是土，挖两勺还是土，一气之下，把地卖了。没过多久，又思量着卖楼，老头临终时说要拆了卖，拆了卖那多费事，于是整卖了。
后来家产挥霍一尽，丫环也放出嫁人，全家沦为乞丐。一次其主妇讨饭来到丫环家，丫环盛情款待，吃饭间，主妇问丫环做的什么饭竟这样香甜？丫环回答：“这都是您老人家以前吃饭时吐下的饺子皮儿，是我晒干收起来的。她听罢悔恨不已。”
若干年后，楼房也几经易主，后来买主拆楼时发现楼角的四块基石，原来是四块金砖，只可惜老头临终时没能说破。
王林行政村
位于镇政府西方，距离8公里。辖城子、伊楼、王林、景山4个自然村。
景山村：位于柳泉镇西微山湖南岸。传说微山湖是十八座连城，后因地壳变动，大部分沉没，现仅存的南有垞城，北有薛城。
景山为岳城的所在地，当年水旱码头，人烟密集，十分繁华。当时流传“苏一千，杭一万，景山一天八万担”之说，多指粮食的出售量，可见当时富庶的繁荣景象。
景山有庙，叫“大云寺”。该庙当初兴建时，木材缺乏，一时难以解决，有一痴和尚，成天烧火煮茶，痴颠无常。他却自愿去外地化募木材。一日他去南方某山，向山主募化。山主见他只身一人，便想:一人能提多少？随意说道：“随大师傅的意”。痴和尚便用袈裟一甩遮住了半山面，山主仰首看去，和尚已不知去向，疑是神仙下凡，即下跪叩头。痴和尚回到景山，众问木材何在，他说井里便有。众人观井，果有一木插在井里，众人动手往上拔，拔上一棵又来一棵接连不断，取之不竭。等大白云寺建成后，井里木头只上来半截，再也抽不出来了。数十年前，仍有人看见过半截木棒，今已腐朽不堪了。
大云寺就建在景山山腰，大殿廊房数十间，庙院三进三出。正门面向西宽阔平坦的微山湖，与西天雷音寺隔水相望。大殿阶下有一水井，传说修建此庙时运送木材的出口就是这口井。寺前是旧运河的故道。此庙极盛期，烟火不断游客如云。
据碑文记载，此庙建于唐贞观三年，距今已有一千多年的历史了，庙宇虽被毁，石狮石碑，石香炉至今仍存。
在景山南坡，大云寺东约三百米处的长卧形的大石上刻有“淮海第一关”五个大字，字样清晰，浑厚有力，尾部没有落款，到底是何人何年何月所写，至今是未解之迷。还有的说是岳飞出师北征，路过此地，认为这里有山有水，地势十分重要，自认为是他出师北上的第一关口，故书“淮海第一关”。
前象村：位于镇政府西南方4.5公里。因该村位于象山前面故名前象村。
辛家行政村
位于镇政府西南方，距离2.5公里。辖辛家、五珠泉、周庄、苇泉4个自然村。
五珠泉村：从柳泉西行五华里，来到了运粮山前，便见一泓清泉，泉水清冽，常年淙淙西流注入微山湖，这就是闻名遐迩的五珠泉，也有不少人称它为“母猪泉”的，这名字叫白了。
五珠泉村以泉得名，以泉分南北，泉南为辛家、周庄，泉北就是五珠泉。五珠泉的古老之名叫“和尚泉”，据说宋朝时五珠泉村西一里之遥，有块方圆一百多亩的田地，名曰“马汀”。它背山面湖，宽阔平坦，景色宜人，实为一块风水宝地。俗话说：天下名山僧占多。此马汀虽不算名山大川，然而他仍然被出家人所占了。有水才有庙，和尚之所以在马汀修寺建庙，还是看中了五珠泉之水，所以当地人称和尚泉。
而五珠泉这名字是从何时叫开的呢？那是在朱元璋建立大明后，刀枪入库，马放南山，天下太平之际。朱皇帝居安思危，想保住他的江山，让他的子孙万代永远做下去，便派他的得力谋士刘伯温斩断天下龙脉。一日，刘伯温经过运粮山前，细察一番心中吃惊不小：此地非凡，从运粮山上到白石港，一条白龙把头伸向山前。那和尚泉正是这白龙之口，喷珠吐玉蒸腾着一派紫气。刘伯温暗自思忖，此龙脉若不斩断，将来这块地方要出七百二十个铁骑弓箭手。这对大明的江山可是大威胁啊！于是他召见庄主说道：你这白龙山岗好风脉，据我所观将来要出将相之才，如若将这泉再挖凿一口深二丈之井，这风脉则好上加好。”庄主把刘伯温的谎言当真，巴不得这地方人杰地灵，便兴师动众挖起井来，结果挖到两丈之深水更旺了，可龙口被凿穿，喷出的五颗珍珠被刘伯温得去。从此，五珠泉的名字便喊开了，此地，只剩一井清水流淌。
风脉被破，结果在五珠泉诸村，一代接一代便出现了七百二十位弹花高手，这是刘伯温预言的应照。直到今天，这一带人来流传这一首民谣：“刘伯温闲扯淡，天下龙脉都斩断，想保朱皇万万代，到了崇祯完了蛋”。可是到头来刘伯温也没得好，朱元璋火焚庆功楼，他从朝中出走，飘零江湖成了风流鬼。
五珠泉豆腐用泉水所做，其特点是：洁白细腻，软而不散，凉拌滑润清鲜；炒油亮如玉，入口柔中带刚；炖体如肥脂，弹颤有力，入口绵柔，舌动即化，进喉如浓浆爽心。堪称一绝。
高皇行政村
原为高皇庙村，位于柳泉北十五华里，徐韩公路穿街而过，因村东有汉高祖庙宇而得名。下辖高皇1个自然村。
据史书记载，汉惠帝二年（即公元前一九三年）诏令全国各地，为其父皇筑台修庙，该庙建于土台之上，以表示比其它庙宇高上一等。土台面积十余亩，高十余丈，全部用蒸烧过的熟土而筑成。七、八十年前，土台之上还残存正殿和两廊，周围有合抱粗的松柏一百余棵。因清末兵乱，被后湾村圩董张殿拆除庙宇，砍伐树木，运到后湾村修了圩子。只留下一座光秃秃的土台，台上歪斜站立着两座元明时期重修庙宇的石碑。
关于柳泉，还有这些……
五马
“五马”指柳泉镇的五个相连的村庄：南马、西马、东马、上马和望马。
据考，三国时曹操占领徐州后想寻一块战马训练场，他选中了这片环山靠湖的地方，于是在此设了东西南北四个马圈，中设一台名曰“望马台”，站立台上可望四圈。后来这里成了村庄，就此取了五马之名。
四象
“四象”指的是4个村，都是因“象山”得名。柳泉西边有前象村、后象村、西象村，然而就是没有东象村，其实东蔡村就是东象村，因这村蔡家人众，所以东象村就被东蔡村所取代了。
“东蔡以东的村庄都称东蔡”，没有称西蔡的。蔡家来东蔡亦有三百多年的历史了。蔡家是“源发济阳”，分支古沛。济阳就是现在的山东菏泽市所在地，古沛就是江苏沛县。后象、西象、东象（东蔡）的所在地，统称象山湾。
象山
在微山湖南岸，向远处望去，好像一头巨大的象卧着休息，象鼻向东卷曲，故名“象山”。前象、后象均为周家大户。元朝时，周姓先祖从河南携眷来徐上任做官，生根落户，形成顺口溜：“象山周，磨山王，山西杨家也不穰（方言：穰，此指众多）”。
西象王家也是大户，他们的先祖可追溯到宋朝的宰相王旦，因门前植三棵槐树，故王家以“三槐堂”为号，所以宋代大文豪苏轼写了“三槐堂记”赞扬了王旦的清正廉洁，为人正直的高尚品格。
向阳渠
向阳渠建于上世纪七十年代，该渠分地面和地下两部分,从望马村通过一级翻水站取微山湖水，流入地面明渠“三十八拱桥”，经过二级翻水站，再向南、向东分流，向南流入三级翻水站；向东流过国道后逐步进入地下，流至有名的红旗洞。该水利工程流经约15个自然村，灌溉面积70多平方公里，是柳泉镇重要的水利工程。
在修渠凿洞过程中，涌现出许多可歌可泣的英雄故事。铜山县柳泉公社高皇大队团支部的铁姑娘战斗队，在兴建向阳渠的战斗中，发扬一不怕苦，二不怕死的革命精神，冒严寒，踏冰雪，运沙石，打炮眼，同社员一起，经过两个冬春的战斗，胜利完成了开挖一级翻水站机塘和空凿红旗洞的任务。
向阳渠水利工程于年竣工，与河南省林州红旗渠齐名于全国。该渠成为人们参观的热点，德国访问团也曾到此参观学习。省柳琴剧团还创作排演了柳琴戏《向阳渠》，在彭城剧场公演，场场爆满。
向阳渠的建成，是柳泉人民勤劳和智慧的结晶。它像一条巨龙盘卧在独松岭下，颔首深饮微山湖水，又将汩汩清流倾泻于青山绿田中，滋养着一方百姓，万代子孙，它是柳泉人民的骄傲。
内容出自：《村庄的故事——江苏铜山村名、地名趣谈》
材料提供：付立东
编辑：张茜
预告
下一期乡村的故事将为大家介绍
利国镇村名背后的故事
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