穷小北富诗玛,不穷不富红山茶,有门有路

因为大家越来越注重健康，也因为香烟不断的涨价，身边抽烟的人越来越少。这是好事，人活一世，身体最重要，省的老了以后，痛苦自己，麻烦别人。

烟是不怎么抽了，可有关烟的回忆还在。有时候朋友们坐在一起，聊聊过去风靡一时的几款老烟，如今有的消失，有的不再受欢迎，不由得感慨时移世易，岁月蹉跎。在感慨中寻找乐趣，可能是许多中年人自我抚慰的法宝吧。

在我们当地，过去有关于烟的顺口溜：比如穷小北、富诗玛，不穷不富红山茶，有门有路抽红塔。四款老烟，亦可窥见当初社会的风貌，我们来细数一番。

1、穷小北

小北是软包北戴河的昵称。此烟在人们生活水平提高后，替代了曾经号称穷人之友的官厅和迎宾，以其1元出头的价格，占据了普通烟民的主流。

为啥叫小北呢？因为还有硬盒北戴河，比它贵几毛。在很多时候，买不到软包小北，硬盒的也会被称呼为小北。这不显得亲切吗？

此款老烟是我们本地烟厂生产，市区乡镇到处有卖，不存在紧俏一说。在城里人看来，它已经是便宜烟的代表，可到了当时更不发达的农村，小北竟然上了档次，一是价格，二是有过滤嘴。

村里人抽什么烟呢？老人旱烟锅子，中年人依旧选择官厅和迎宾，这两种皆无过滤嘴，主打廉价至极。

我家没人抽烟，可父亲每次听到有人回村，就会去买来几条小北托对方带回村子，给亲戚们分分。能分到烟的亲戚必是近亲，他们在意的不是烟，而是有人惦记的感觉。收到烟自己先不抽，装在裤兜子里，村口发一圈。边发边念叨，城里的老兄弟不懂事，瞎花钱。

2、富诗玛

富诗玛指的是阿诗玛香烟。若以现在的消费水平来衡量，阿诗玛也不贵，可在当时的人看来，它已经算是一般收入水平能承受的极限了。

抽阿诗玛香烟的人，在厂子里算是小头头，在社会上是个体户。即便如我父亲这般不抽烟的，兜里也装上一盒，遇见关系好的同事递上去一根，显得亲近，对方看看烟，心里便舒坦，证明你没有小瞧我。

人穷的时候，自尊心是极其敏感的。不要小瞧一根烟的作用，你要是穿着劳动布裤子的工人，挽着裤腿的农民，出门问个路，求人点小事，滴根小北之类的没人会说什么。你要是衣冠楚楚，递出去的烟是小北，对方看着不舒服，接的不情不愿，反而适得其反。

阿诗玛之类的香烟，唯有过年回村时父亲会买上两条。一条给在农村生活的大伯，另一条拆开，你一盒他一盒的分掉。这是祖父的要求，在力所能及的范围内，让乡亲们沾沾光，以谢乡情。

3、不穷不富红山茶

小北自己抽，阿诗玛用来装，平时家里招待客人，用的是红山茶。

以售价论，红山茶和阿诗玛实是一个级别，相差无几。但当时的人们偏爱喜庆的红色，红山茶的地位由此提升。

在眼里有光，人们有心，生活事业向前奔的劲头使不完的年头，红盒的红山茶是人们普遍的审美。

我家的茶几上常年放着红山茶。用母亲的话说，红楞楞的放在那好看。有抽烟的客人来，抽出来一支，捏一捏，笑言道：“果然是家里没人抽烟，这烟都放干了。”随手掀开暖壶盖儿，水汽蒸一下，据说这样可以缓解干燥。

红山茶也是酬谢师傅的佳品。那会儿的手艺人还受尊敬，家里打家具、盖房子，平日由主家供应烟酒，管饭菜。到了家具打完，屋子上梁时，日常提供的小北上不得台面，红山茶来撑。

家里条件好的，给师傅一条。条件不好的，给两盒。师傅们也不挑理，把烟装进布袋子，不抽。这算小谢礼，不能当着主家的面拆开。

4、有门有路抽红塔

红塔山现在算不上好烟，在那会儿是不好买的。一来价格贵，二来数量有限。抽它的人，要么是人情活络的业务员，要么是有点门路的头头，要么是有级别的大头头。

当然，比红塔山好的烟当时也有，比如大中华小熊猫。可后者等闲看不到，不似红塔山那么普及。

这烟在小卖部里是没有的。人们想买，得去糖业烟酒公司的门市部。若生活如我生活在县城，压根没地买。谁要是能从市里带回一两条红塔，人们便在身后悄悄议论，此人定是有什么熟人。

找人办事，见未来老丈人，红塔山绝对拿得出手。尤其是后者，老丈人一看未来女婿能搞来此烟，心里先同意了一半。另一半，需看拿什么酒。

生活在老家村子里的祖父和大伯，偶尔有了红塔，不抽，把它装在中山服的上兜里，不能压下去，得露个头，让人们能看到字。村子里转悠一圈，烟散半盒，比自己抽了都高兴。

时光荏苒，沧海桑田。不过几十年的光景，人、物、事与从前大不同。上面的几款老烟，要么彻底消失的无影无踪，要么摆在不起眼处，退出了时代的潮流。有时，我在烟酒店看到它们，就像见到了老朋友，会心一笑。毕竟，初初遇见，我还小，有些人，还在。