站在烟台塔山之巅遥看我国最大的陆连岛——芝罘岛宛如一枝灵芝仙草，紧紧吻合在烟台的海岸线上。记得30年前还保留有原始的痕迹，大疃村、西口村、东口村三个古老村落的人们都还过着渔耕农种的生活。市区通往海岛是一条沙石路面，刚好能走过两辆车，两边的海最窄处不足米，走在沙石路上两边海水的浪涛声都能听的很清楚，每次走过这里都能感觉到当年秦始皇三次东巡登岛一定也走脚下的路。
秦始皇第二次登芝罘岛是公元前年，此时国力鼎盛，心情也特别好，为能让世人永记他的丰功伟绩便令宰相李斯书文刻石二块，这就是著名“之罘石刻”和“东观石刻”。从《史记》中可知，秦始皇当年只有六块刻石：一泰山刻石、二琅琊刻石、三之罘刻石、四东观刻石、五碣石刻石、六会稽刻石，置在芝罘岛的就有两块。（秦时叫刻石，汉时为碑）
这两块刻石皆为国宝，但刻石都不存在了，有幸的是刻文传世至今。这两块刻石到底什么年代怎样遗失的呢？很多年来众说不一，据乾隆年间纂修的《福山县志·古迹》记载：李斯《之罘刻石》置于之罘之巅，废于明代中叶。宋代诸城赵明城著《金石录》推断此二刻石均毁于唐代。有说被乡人推入芝罘岛后海，有说埋在芝罘岛的沟土中。我一直听大疃的老人们说，从有了这两块刻石后，各地官员豪绅、墨客骚人都纷纷来岛上观赏，那时的乡民不懂旅游可以赚钱，也没有保护文物古迹的观念，感觉每天都有生人来骚扰他们，干脆把两块国宝推入大海之中。
秦始皇第一次东巡芝罘岛时，当地方士徐福曾上书说：“海中有三个神山，蓬莱、瀛州、方丈，有仙人居住，并植有仙草”，当时秦始皇深信不疑，令徐福帅船队去取仙草，徐福自知说法有误，一直没遵皇命，此次秦始皇再次东巡，怕被问罪，又谎称海里有大鲛鱼挡船，不能出海，所以不能取仙草。秦始皇非常震怒，又不能不信徐福的鬼话，当行至芝罘岛后山时正见海中有条大鱼翻滚前行，秦始皇亲自张弓射杀之。从秦始皇兵马俑出土的秦时兵器看，当时的强弩和连发弩是非常厉害的。徐福不得已只能听从皇命，有了后来的徐福率童男女各五百人及数百工匠和配备五谷杂粮种子、各种工匠器具东渡出海。
秦始皇射鱼台遗址至今保留在芝罘岛主峰老爷山后山半坡上，用石条砌成平台，目前是军事用地，游客尚不能游览。
芝罘岛东西长约近10公里，南北窄的只有几百米，东西大都是丘岭和山脉，南部平缓，但后山几乎都是悬崖绝壁，景色雄伟壮观，为国内实为罕见的地貌。岛上大疃村位于岛中间位置，是三个村最大的，现已开发成小区，难见以前的老房子。西口村大部分也开发成小区，这里还存有少量渔船，有渔码头，还能看出渔村的味道。西口的后山海中有八景之一的《石门春波》，沿伸海中硕大的礁石中间有一丈多高的门，夕阳下海水在石门中上下翻滚，不愧烟台八景之一。现在保存最好是东口村，基本保留老渔村的味道，这里的渔码头是烟台最大的，每当几百条出海的渔船丰收回港时，市民们都纷纷在这里买新打捞上岸的海鲜！
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