来到玉塔山山脚时，置身于中的山峰与山下的玉塔村仍沉浸在秋日晨光的氤氲之中。村中房子从山脚田间向山体延伸，比屋连甍，门庭大敞，别有情致，永鸿小学朗朗的书声，田间劳作的农民，健身场上的运动青年为新村拉开第一道霞光。
同行的村民自告奋勇为我们当向导，喜悦之情溢于言表。村道整洁如新，像一条条柔软的绸布，沿着房屋聚集的走向任意铺展开来，平坦舒适的脚感使老人们都忘却它曾经历的沧桑巨变。村部后的高墙里便藏着古寺——东山寺，静默庄严，针落有声。东山寺创建于宋朝，现为明朝建筑，年，由该寺住持坚藻重建，是县级文物保护单位。大门往西有一莲花池，此时3片莲叶楚楚可怜，躺着养精蓄锐，待来年绽放。池左右各有3米多高的9层实心石塔，主寺下殿殿内供奉如来佛，心无杂念，笑口常开。佛像正上方挂有南宋圣哲朱熹游此地时书写的“文明气象”一匾额，熠熠夺目，为后人所瞻仰。往上，为1年华侨捐资40万美元所建的大悲宝殿，殿内供奉的是用四川汉白玉精巧雕刻而成的白衣观音，菩萨妙相，口齿含笑，栩栩活现，两旁有一联含意深远：桂圆翠色成荫古刹幽境倍清净，冬桂熏风飘香佛地庄严更殊胜，雄伟恢宏，让人万念寂定，心无旁骛。
拾阶而上，沿阶分布着相思树、杉木、马尾松、巨尾桉、桃金娘、黄瑞木等乔灌木，缓坡地有龙眼、桃树、芒果等树木，似乎一边回味玉塔山下质朴美好的民风，沉浸在丰富深厚的古迹中，一边享受这满目苍翠，徜徉其间花草的歌唱。
爬了约一刻钟，便听到有村民在叫唤“到啦”。最先出现在我们眼前的是一堆突起如鼓的岩石，石上“石鼓”二字不禁让人回想起东山寺内石碑记载：明万历进士郑瑞星来山上探胜，书“石鼓”“观日”各2字，后人将其凿出，现清晰可见。一旁另一青石上有两个纤瘦修长的“脚迹”，造型逼真，十分有趣。村里祖辈流传，当年有仙女游历仙游山川，踏足玉塔山顶留下这对“仙脚迹”，“岁月不会隐去你的美丽，那一丛青苔就是我的蓑衣……”时光荏苒，雨水浸润，如今石头上长满了固化的青苔，唯两只脚印洁净如初，等待来人。
再往前便是玉塔了，远远望去，塔身秀丽，腰檐飞翘，翼角精巧，县地方志编纂办公室资料有记载，“玉塔始建于明代，又名东渡塔，为石构楼阁式，八角形七层实心。塔刹为葫芦形，边长0.8米，高12米，保存完好。”往东20多米，山顶最高处，有一座上世纪建造的六角亭，供来者休憩。
自古玉塔村人杰地灵，英才辈出，科举制时期，不满千人的小村庄就曾出过进士20名，任过五品以上州府大宗官28名，七品官员和举人20名。至现当代文人、名士继往开来，层出不穷，每年高考玉塔村考生更是成绩斐然，其中不乏全国名校伸来的橄榄枝。民间有言，与母亲河不同，玉塔村前的瑞溪自西向东流淌，全县仅全国历史文化名村济川溪水流向与之相同，更有言，瑞溪畔的玉塔村是椅面，玉塔山形似椅子的靠背，屹立在玉塔山最高端的玉塔因此被人们称为吉祥如意的“风水塔”。
从古到今，玉塔俯临清流，暇观远山，巍然屹立，犹如一支书写之大笔，记录着木兰溪畔的风雨变幻，见证仙游城千百年轮回的朝夕。站在玉塔前遥望远方，青山翠绿，东有天马山来朝，势若飞腾，灵山观音像遥遥相望，榜头小城市建设如火如荼；南有鸣峰，松柏苍翠，永鸿文化城歌舞升平，城市综合体如雨后春笋；西望城关，高楼林立，木兰溪水如玉带奔流，鲤城面貌日新月著；北仰大蜚山，层峦叠嶂，客山妈祖庄严肃穆，大城关战略气势渐显。如今，正在建设的跨瑞溪景观桥，登山步游道，夜景夜灯将玉塔山与城区紧紧相连，工人们夜以继日，汗水湿透衣裳，渗入泥土，滋养这里的生灵，也滋养着城市高处的一方蓝图。
入夜，明月当空，流泻银光，玉塔穿上华美的外衣，在新日历里绘就一笔新的流年，留下行人拍照的身影和行人身后玲珑夺目的轮廓。
美哉，玉塔山！
□麦子
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